陳西峰為滄縣人大代表政協(xié)委員解讀“兩會(huì)”精神

3月28日，滄縣人大、政協(xié)“兩會(huì)”精神專題培訓(xùn)在我校學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。校黨委書(shū)記陳西峰以《弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信》為題，為滄縣人大代表、政協(xié)委員及縣直有關(guān)機(jī)關(guān)干部500余人解讀了“兩會(huì)”精神。

對(duì)來(lái)賓表示熱烈歡迎之后，陳西峰講述了他對(duì)滄縣的深厚感情：齊越與師院的不解之緣始于他與滄縣百姓的深情厚誼，齊越教育館落戶師院以及齊越墓的修葺工作也離不開(kāi)縣委、縣政府以及縣人大、政協(xié)的大力支持。

陳西峰由家國(guó)關(guān)系出發(fā)，立足傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，從做人、做事兩個(gè)角度對(duì)十九大報(bào)告進(jìn)行了解讀。他指出，家是最小的國(guó)，國(guó)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家。建設(shè)好每一個(gè)小家庭，整個(gè)國(guó)家就會(huì)繁榮富強(qiáng)。每個(gè)人都撲下身子，埋頭實(shí)干，每一個(gè)家庭都和諧幸福，勤勞致富，習(xí)近平總書(shū)記所提出的“創(chuàng)造美好生活，建設(shè)新時(shí)代”的任務(wù)才能夠完成。傳統(tǒng)文化是一本厚重的智慧之書(shū)，是經(jīng)過(guò)歷史積淀，約定俗成的道德標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著國(guó)人的思想和行為方式，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉，是在新時(shí)代做人、做事的根基和命脈。陳西峰以“明白”“快樂(lè)”“忠厚”為關(guān)鍵詞，闡述了傳統(tǒng)文化視域下做人、做事的要義。

陳西峰指出，在繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代，首先要做一個(gè)政治上的明白人。他援引中美貿(mào)易戰(zhàn)、臺(tái)海關(guān)系等案例，結(jié)合修憲、監(jiān)察體制改革等政策解讀了當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)并指出，黨的十九大確立了習(xí)近平同志作為全國(guó)人民領(lǐng)袖、軍隊(duì)的統(tǒng)帥、全黨核心的地位。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，努力做好自己的工作，就一定能奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

陳西峰指出，要做一個(gè)快樂(lè)的人?？鞓?lè)是送給自己最好的禮物。習(xí)總書(shū)記以身許國(guó)，夙興夜寐，以堅(jiān)如磐石的決心推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，就是為了十三億人民的快樂(lè)?？鞓?lè)要自己尋找，“琴棋書(shū)畫(huà)煙酒茶”是普通人的樂(lè)趣，但對(duì)公職人員而言，要有更高層次的精神追求。首先，團(tuán)結(jié)產(chǎn)生快樂(lè)，互相拆臺(tái)一起垮臺(tái)，互相捧臺(tái)好戲連臺(tái)。在職場(chǎng)中，諂上欺下，心懷叵測(cè)，就站在了團(tuán)結(jié)的對(duì)立面。只有心胸坦蕩，才能團(tuán)結(jié)別人，快樂(lè)自己。與此同時(shí)，團(tuán)結(jié)更要堅(jiān)持原則。作為公職人員，面對(duì)違背人民利益的不良現(xiàn)象，理應(yīng)義無(wú)反顧地站出來(lái)與其斗爭(zhēng)。其次，與人為善才能快樂(lè)。二人分揀象棋，最快的方式不是各撿各的，而是合力挑選出同一顏色的棋子，這就是與人為善帶來(lái)的效益。蘇軾因與王安石政見(jiàn)不同而被流放，不但沒(méi)有心生怨恨，反而產(chǎn)生了“從公已覺(jué)十年遲”的心心相惜之感。我們不妨把他人帶來(lái)的傷害當(dāng)做一種歷練，在挫折中保持一顆平和的善心。第三，“知止”才能快樂(lè)。“無(wú)欲則剛”很難做到，但最起碼要堅(jiān)守不坑人、不害人的底線。五代時(shí)期僧人契此在一首禪詩(shī)中寫道“手持青苗種福田，低頭便見(jiàn)水中天。六根清凈方成道，退步原來(lái)是向前。”其中蘊(yùn)含著辯證統(tǒng)一的思想：在無(wú)盡的欲望中掙扎前進(jìn)，不如放下執(zhí)念，后退一步，反而有更大的收獲。

陳西峰強(qiáng)調(diào)，要做一個(gè)忠厚的人。忠厚是需要我們大力弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”，除了忠于國(guó)家、忠于人民的內(nèi)涵，還有一個(gè)重要層次就是孝。孝是中華好家風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的動(dòng)力和根源。對(duì)于公職人員來(lái)講，忠厚有三個(gè)層面：第一，對(duì)黨、對(duì)組織要忠。要自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和黨的集中統(tǒng)一，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)核心，主動(dòng)向黨中央看齊、向習(xí)總書(shū)記看齊。第二，對(duì)同級(jí)要和。同事關(guān)系經(jīng)常涉及利益，最能彰顯人性。第三對(duì)下級(jí)要愛(ài)。作為領(lǐng)導(dǎo)如果不能擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，就得不到下屬發(fā)自內(nèi)心的尊重和熱愛(ài)，同舟共濟(jì)的奮斗更是無(wú)從談起。最后，陳西峰說(shuō)：“讓我們以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，踏實(shí)做人，扎實(shí)做事，在各自的崗位上不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，在決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的新征程中譜寫新的篇章！”

培訓(xùn)前，與會(huì)來(lái)賓參觀了我校齊越教育館與生物標(biāo)本館，接受了愛(ài)國(guó)主義教育與生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育。滄縣縣人大代表徐鳳琴說(shuō)：“陳書(shū)記激情澎湃、幽默睿智的講座使我受益匪淺。作為一名人民教師，一名人大代表，我將以這次學(xué)習(xí)為契機(jī)，在日常的生活工作中自覺(jué)踐行兩會(huì)精神，積極發(fā)揮模范帶頭作用，為滄縣的教育事業(yè)發(fā)展，為建設(shè)和諧美麗滄縣貢獻(xiàn)自己的力量。”